Na jasność poranka
Na jasność poranka
I na noc, gdy ciemnieje i staje się najcichsza,
Twój Pan nie opuścił cię ani nie jest z ciebie niezadowolony.[1]
[1]Przysięgi składane na pewne zjawiska przyrody mają związek z następnym wersetem (lub wersetami). Na przykład zadowolenie Boga albo Jego niezadowolenie ze sług mogą dla nich oznaczać dzień pełen jasności albo samą ciemność. Podobnie szczęśliwe albo z niego zadowolony (zob. 89:28). Zob. Key Concepts, 1:104-115. smutne momenty w życiu człowieka mogą odnosić się odpowiednio do dnia i nocy. Oczywiście, w tych przysięgach jest również wiele innych przykładów takich korelacji i faktów oraz prawd, wyrażonych w wersetach, które po nich następują.
Z pewnością to, co przyjdzie później, będzie dla ciebie lepsze niż to, co już minęło.[2]
[2]Oznacza to, że Wysłannik Boży był stale podnoszony na coraz to wyższe poziomy i ten proces trwa aż do skończenia świata dzięki dobrym uczynkom, wykonywanym przez jego wspólnotę (społeczność muzułmańską). To on był bowiem tą osobą, która ustanowiła Religię Islamu w jej się szczęściem innych (al-Buchari, Tauhid, 36; formie ostatecznej i uniwersalnej. Werset niniejAnbija, 3; Muslim, Iman, 320). szy daje również dobrą nowinę o tym, że islam w danym czasie znajduje się stale na drodze ku
Oto On będzie obdarzał cię coraz większymi łaskami – jedna po drugiej – i będziesz zadowolony.[3]
[3]Oznacza to, że „osiągniesz taki poziom, że 42:52-53 mówią: I w ten sposób (wspomniabędziesz zadowolony z Boga, a On z ciebie (i ny tutaj) objawiliśmy tobie ducha z Naszeta ranga została specjalnie dla ciebie wyznago rozkazu (życiodajne przesłanie Koranu). czona)”. Ten werset odnosi się do faktu, że Ty (inaczej) nie wiedziałbyś, czym jest Księna Tamtym Świecie Wysłannik Boży otrzyma ga (z całą wiedzą, którą w sobie zawiera, i powszechną władzę wstawiennictwa i będzie się sposobem życia, który ustanawia); i czym wstawiał za ludzkością na Miejscu Najwyższejest wiara (jak ją opisuje Księga, ze wszystgo Zgromadzenia. W sposób szczególny będzie kimi zasadami, wymogami i innymi regułasię wstawiał za własną wspólnotą (muzułmanami, które się z nią łączą). My jednak uczynimi). On był tym, który nigdy nie żył dla swojeliśmy ją światłem, przy pomocy którego progo własnego zadowolenia, lecz zawsze kierował wadzimy drogą prostą tego, kogo zechcemy
Czyż On nie znalazł cię sierotą i czy nie dał (ci) schronienia?[4]
[4]Ojciec Wysłannika Bożego zmarł kilka wypełnieniu i że każdy ruch o charakterze islammiesięcy przed jego narodzeniem, jego matskim, który idzie śladami Wysłannika, znajduje ka zaś odeszła z tego świata, gdy był zaledsię na drodze do sukcesu. Poza tym życie ostawie sześcioletnim chłopcem. teczne będzie pod każdym względem lepsze od
I czy nie znalazł cię bez (Boskiego) przewodnictwa, i czy (cię) nie poprowadził?[5]
[5]To odnosi się zarówno do życia Wysłantego świata zarówno dla Wysłannika Bożego, jak nika Bożego przed jego Posłannictwem, jak i dla wszystkich muzułmanów. też do każdej chwili jego Misji. Wersety
I czy nie znalazł cię w potrzebie, i nie uczynił cię samowystarczalnym?
Przeto nie uciskaj sieroty;
Ani nie karć i nie odpędzaj żebraka.
I głoś dobrodziejstwo twego Pana!
„The Morning Hours” • 11 Ayahs • Okres mekkański
Na jasność poranka
I na noc, gdy ciemnieje i staje się najcichsza,
Twój Pan nie opuścił cię ani nie jest z ciebie niezadowolony.[1]
[1]Przysięgi składane na pewne zjawiska przyrody mają związek z następnym wersetem (lub wersetami). Na przykład zadowolenie Boga albo Jego niezadowolenie ze sług mogą dla nich oznaczać dzień pełen jasności albo samą ciemność. Podobnie szczęśliwe albo z niego zadowolony (zob. 89:28). Zob. Key Concepts, 1:104-115. smutne momenty w życiu człowieka mogą odnosić się odpowiednio do dnia i nocy. Oczywiście, w tych przysięgach jest również wiele innych przykładów takich korelacji i faktów oraz prawd, wyrażonych w wersetach, które po nich następują.
Z pewnością to, co przyjdzie później, będzie dla ciebie lepsze niż to, co już minęło.[2]
[2]Oznacza to, że Wysłannik Boży był stale podnoszony na coraz to wyższe poziomy i ten proces trwa aż do skończenia świata dzięki dobrym uczynkom, wykonywanym przez jego wspólnotę (społeczność muzułmańską). To on był bowiem tą osobą, która ustanowiła Religię Islamu w jej się szczęściem innych (al-Buchari, Tauhid, 36; formie ostatecznej i uniwersalnej. Werset niniejAnbija, 3; Muslim, Iman, 320). szy daje również dobrą nowinę o tym, że islam w danym czasie znajduje się stale na drodze ku
Oto On będzie obdarzał cię coraz większymi łaskami – jedna po drugiej – i będziesz zadowolony.[3]
[3]Oznacza to, że „osiągniesz taki poziom, że 42:52-53 mówią: I w ten sposób (wspomniabędziesz zadowolony z Boga, a On z ciebie (i ny tutaj) objawiliśmy tobie ducha z Naszeta ranga została specjalnie dla ciebie wyznago rozkazu (życiodajne przesłanie Koranu). czona)”. Ten werset odnosi się do faktu, że Ty (inaczej) nie wiedziałbyś, czym jest Księna Tamtym Świecie Wysłannik Boży otrzyma ga (z całą wiedzą, którą w sobie zawiera, i powszechną władzę wstawiennictwa i będzie się sposobem życia, który ustanawia); i czym wstawiał za ludzkością na Miejscu Najwyższejest wiara (jak ją opisuje Księga, ze wszystgo Zgromadzenia. W sposób szczególny będzie kimi zasadami, wymogami i innymi regułasię wstawiał za własną wspólnotą (muzułmanami, które się z nią łączą). My jednak uczynimi). On był tym, który nigdy nie żył dla swojeliśmy ją światłem, przy pomocy którego progo własnego zadowolenia, lecz zawsze kierował wadzimy drogą prostą tego, kogo zechcemy
Czyż On nie znalazł cię sierotą i czy nie dał (ci) schronienia?[4]
[4]Ojciec Wysłannika Bożego zmarł kilka wypełnieniu i że każdy ruch o charakterze islammiesięcy przed jego narodzeniem, jego matskim, który idzie śladami Wysłannika, znajduje ka zaś odeszła z tego świata, gdy był zaledsię na drodze do sukcesu. Poza tym życie ostawie sześcioletnim chłopcem. teczne będzie pod każdym względem lepsze od
I czy nie znalazł cię bez (Boskiego) przewodnictwa, i czy (cię) nie poprowadził?[5]
[5]To odnosi się zarówno do życia Wysłantego świata zarówno dla Wysłannika Bożego, jak nika Bożego przed jego Posłannictwem, jak i dla wszystkich muzułmanów. też do każdej chwili jego Misji. Wersety
I czy nie znalazł cię w potrzebie, i nie uczynił cię samowystarczalnym?
Przeto nie uciskaj sieroty;
Ani nie karć i nie odpędzaj żebraka.
I głoś dobrodziejstwo twego Pana!
Jasność Poranka